สามผู้รวมชาติแห่งยุคเซ็นโกคุในญี่ปุ่น


ภาพวาดจากยุคเซ็นโกคุ Cr. artfind.tokyo

บทนำ
ไม่มีอารยธรรมใดหลีกหนีช่วงเวลาแห่งความโกลาหลได้ตลอดไป สำหรับญี่ปุ่น ยุคเซ็นโกคุ (ค.ศ. 1467-1603) หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ยุคสงครามแย่งชิงดินแดน" ถือเป็นยุคที่เต็มไปด้วยความวุ่นวายและการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ บทความนี้จะพาคุณสำรวจต้นกำเนิดของยุคเซ็นโกคุ พร้อมทั้งเรื่องราวของชายสามคนที่ลุกขึ้นมากอบกู้ความสงบทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมให้แก่ประเทศญี่ปุ่น

ความวุ่นวายในยุคเซ็นโกคุ
เริ่มต้นในปี ค.ศ. 1192 เมื่อ มินาโมโตะ โยริโตโมะ ได้รับตำแหน่ง เซอิตะโชกุน (แม่ทัพใหญ่) ญี่ปุ่นจึงเข้าสู่การปกครองแบบกึ่งสองสภา (semi-bicameral) โดยมี จักรพรรดิ ทำหน้าที่ให้ความชอบธรรมแก่โชกุนผ่านการแต่งตั้งผู้นำทางการทหาร จักรพรรดิประทับอยู่ในเกียวโต ขณะที่โชกุนและที่ปรึกษาเลือกเมืองคามาคุระเป็นศูนย์กลางการปกครอง ซึ่งเรียกว่า รัฐบาลกระโจม (บาคุฟุ)

อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1333 รัฐบาลโชกุนมินาโมโตะ เริ่มอ่อนแอลงจากค่าใช้จ่ายมหาศาลในการป้องกันการรุกรานของมองโกล (ค.ศ. 1274 และ 1281) ทำให้ ตระกูลอาชิคางะ ซึ่งเป็นญาติของโชกุนเดิม ก่อตั้งรัฐบาลโชกุนชุดใหม่ที่เรียกว่า รัฐบาลโชกุนอาชิคางะ (ค.ศ. 1336–1573) โดยมีศูนย์กลางอยู่ในมุโรมาจิ ใกล้เกียวโต

ตั้งแต่เริ่มต้น โชกุนอาชิคางะต้องเผชิญกับปัญหาหลายด้าน เช่น การกบฏของจักรพรรดิที่ต้องการอำนาจเพิ่มขึ้น และ ชูโกะ (ไดเมียว) หรือขุนนางที่เริ่มสร้างอาณาจักรอิสระ


ภาพวาดแม่ทัพจากยุคเซ็นโกคุ - Cr. Image in public domain, via Wikimedia Commons.

ในศตวรรษที่ 16 อำนาจของรัฐบาลโชกุนและจักรพรรดิเริ่มเสื่อมถอย ซามูไรในหมู่บ้านที่เรียกว่า จิซามูไร เริ่มมีบทบาทสำคัญ พวกเขาเป็นชาวนาในฤดูเพาะปลูก และทหารในช่วงฤดูอื่น ๆ ความวุ่นวายเพิ่มขึ้นเมื่อไดเมียวแต่งตั้งผู้ช่วยที่เรียกว่า จิโต ซึ่งต่อมาก็เริ่มก่อกบฏและตั้งกองทัพอิสระ

ความเชื่อดั้งเดิมของญี่ปุ่นที่ได้รับอิทธิพลจากลัทธิขงจื๊อ พุทธ และชินโต ที่เน้นความจงรักภักดีและความเคารพต่อผู้มีอำนาจ ถูกแทนที่ด้วยแนวคิด เกโคคุโจ หรือ "ต่ำพิชิตสูง" ซึ่งทุกคนพร้อมทรยศเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว

ช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ชาวโปรตุเกสเข้ามายังญี่ปุ่นพร้อมทั้งนำ ปืนและปืนใหญ่ มาใช้ ไดเมียวญี่ปุ่นเริ่มสร้างปราสาทเป็นป้อมปราการเพื่อตอบโต้การใช้อาวุธใหม่ ความขัดแย้งยิ่งรุนแรงขึ้นเมื่อทุกคนต่างต่อสู้เพื่อแสวงหาประโยชน์ของตนเอง

จักรพรรดิและโชกุนยังคงมีตำแหน่งอยู่ แต่ไม่มีอำนาจควบคุมสถานการณ์ที่เหมือนนิทานโบราณ ที่ไข่แตกกระจายไม่มีวันกลับมาประกอบใหม่ได้ และในที่สุด ชายหนุ่มสามคนก็ก้าวเข้ามาร่วมสงครามเพื่อเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง


การเผชิญหน้ากับต้นไม้สายฟ้า ยุคสมัยเซ็นโกคุนั้นเต็มไปด้วยความวุ่นวาย - Cr. ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

สามผู้รวมชาติ
ในความวุ่นวายนี้ โอดะ โนบุนางะ, โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ, และ โทกุงาวะ อิเอยาสึ ต่างลุกขึ้นมากอบกู้ญี่ปุ่น แม้ว่าพวกเขาจะเป็นซามูไรจากใจกลางเกาะฮอนชูเหมือนกัน แต่ความคล้ายคลึงกันจบลงเพียงเท่านั้น

มีเรื่องเล่าเปรียบเปรยทั้งสามดังนี้

โนบุนางะ กล่าวว่า "ถ้านกคุกคูไม่ร้อง ข้าจะฆ่ามัน"
ฮิเดโยชิ กล่าวว่า "ถ้านกคุกคูไม่ร้อง ข้าจะบังคับให้มันร้อง"
อิเอยาสึ กล่าวว่า "ถ้านกคุกคูไม่ร้อง ข้าจะรอให้มันร้องเอง"

อีกเรื่องเปรียบเหมือนการทำขนม

โนบุนางะ นวดแป้ง
ฮิเดโยชิ อบขนม
อิเอยาสึ กินขนม

บทต่อไปจะอธิบายบทบาทของพวกเขาในรายละเอียด

โอดะ โนบุนางะ (ค.ศ. 1534–1582)

โอดะ โนบุนางะ - Cr. Utagawa Kuniyoshi

โอดะ โนบุนางะ เป็นลูกชายของรองผู้ปกครองไดเมียวในแคว้นโอวาริ ซึ่งประกอบไปด้วย 8 เขต และเป็นหนึ่งในพื้นที่สำคัญสำหรับการผลิตข้าวซึ่งเป็นอาหารหลักของญี่ปุ่น เมื่อปี ค.ศ. 1551 โนบุนางะได้รับมรดกที่ดินจากบิดาและเริ่มขยายอำนาจไปยังเขตอื่น ๆ ภายในโอวาริ

ในยุคที่เรียกว่า เกโคคุโจ (ต่ำพิชิตสูง) การขยายอำนาจจำเป็นต้องอาศัยโอกาส วิสัยทัศน์ และความกล้าหาญ ซึ่งโนบุนางะมีพร้อมทุกอย่าง อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เขาต้องการเพิ่มเติมคือโอกาสที่จะทำให้เขาโดดเด่นเหนือผู้อื่น โอกาสนั้นมาถึงในปี ค.ศ. 1560 เมื่อไดเมียวผู้ทรงอิทธิพล อิมากาวะ โยชิโมโตะ จากแคว้นซุรุกะ นำกองทัพ 40,000 นายมาโจมตีโนบุนางะ ด้วยกองกำลังเพียง 2,000 นาย โนบุนางะสามารถเอาชนะศัตรูและสังหารอิมากาวะได้ในสมรภูมิ

หลังชัยชนะครั้งนี้ ในปี ค.ศ. 1562 โนบุนางะสร้างพันธมิตรกับ โทกุงาวะ อิเอยาสึ ไดเมียวแห่งแคว้นมิคาวะ ซึ่งช่วยให้เขามั่นคงในด้านตะวันออก จากนั้น โนบุนางะหันมารวบรวมอำนาจในเกาะฮอนชูตอนกลาง

โนบุนางะเป็นหนึ่งในผู้นำที่ใช้ ปืน เป็นอาวุธรบในยุคแรก ๆ เขาตั้งโรงงานผลิตอาวุธในเมืองซาไก และนำอาวุธเหล่านี้มาใช้ในยุทธวิธีการรบได้อย่างมีประสิทธิภาพ


ปืนใหญ่ของโนบุนางะ - Cr. wikimedia.org, Yasukuni Shrine

ในปี ค.ศ. 1568 โนบุนางะเดินทัพเข้าสู่เกียวโตเพื่อแสวงหาความชอบธรรม เขาสนับสนุนให้ อาชิคางะ โยชิอากิ เป็นโชกุนคนใหม่ และวางแผนปกครองอยู่เบื้องหลังโยชิอากิ แต่แผนล้มเหลวเมื่อโยชิอากิไม่ยอมเชื่อฟัง โนบุนางะจึงยุติรัฐบาลโชกุนอาชิคางะในปี ค.ศ. 1573 และเอาชนะตระกูลทหารสำคัญ 6 ตระกูลในฮอนชูตะวันตก

สิ่งที่ทำให้ชาวยุโรปในยุคนั้นตกตะลึงมากที่สุดเกี่ยวกับโนบุนางะคือความไร้เมตตาของเขาต่อศัตรู โดยเฉพาะพระสงฆ์ ในการรบที่ภูเขาเฮอิ มีพระสงฆ์เท็นไดมากกว่า 10,000 รูปที่ขอความเมตตาด้วยการมอบทองคำให้ โนบุนางะปฏิเสธและสังหารพระสงฆ์ทั้งหมด

โนบุนางะมีไดเมียว 10 คนที่รายงานตรงต่อเขา และเขามักขอคำปรึกษาจากพวกเขา เขาเปิดกว้างต่อคำวิจารณ์และคาดหวังความซื่อตรงจากนายพลของเขา

ระหว่างปี ค.ศ. 1576-1579 โนบุนางะใช้ชีวิตอย่างสงบในปราสาทใกล้เกียวโต แม้เขาไม่ได้รับตำแหน่งโชกุน แต่เขาไม่สนใจ เพราะเขาเชื่อว่าอำนาจที่แท้จริงอยู่ที่กำลัง ไม่ใช่ตำแหน่ง


โอดะ โนบุนากะ (Oda Nobunaga) ถูกสังหารที่ วัดฮนโนจิ (Honnō-ji) ในเมืองเกียวโต เมื่อวันที่ 21 มิถุนายน ค.ศ. 1582 (ตามปฏิทินญี่ปุ่นคือวันที่ 2 เดือน 6 ปีเทนโชที่ 10) เหตุการณ์นี้เรียกว่า "การกบฏฮนโนจิ" (Honnō-ji Incident) ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น - Cr. Nagoya City

Ψ อย่างไรก็ตาม การขึ้นสู่อำนาจของโนบุนางะสร้างศัตรูมากมาย หนึ่งในนั้นคือ อาเคจิ มิตสึฮิเดะ นายพลคนสนิทของเขา มิตสึฮิเดะโกรธแค้นโนบุนางะเพราะการเสียชีวิตของมารดาเขาที่ถูกโนบุนางะสั่งประหาร ในปี ค.ศ. 1582 ขณะที่โนบุนางะอยู่ในวัดที่เกียวโตเพื่อร่วมพิธีชงชา มิตสึฮิเดะล้อมวัดและจุดไฟเผา โนบุนางะและลูกชายเสียชีวิตในเหตุการณ์นี้

โนบุนางะประสบความสำเร็จอย่างมาก เขาเริ่มกระบวนการรวมชาติ ยุติรัฐบาลโชกุนอาชิคางะ และสร้างความสงบเรียบร้อยบางส่วนในฮอนชู แต่มรดกของเขาในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นกลับถูกมองในมุมที่หลากหลาย เนื่องจากเขาปฏิเสธคุณค่าของลัทธิขงจื๊อ เช่น ความเคารพในสายสัมพันธ์ครอบครัวและความจงรักภักดีต่อผู้ปกครอง ซึ่งถือว่าเป็นการขัดต่อ "วิถีแห่งฟ้า" หรือ "เต๋า" ที่เชื่อกันว่าเป็นแนวทางที่มนุษย์ควรปฏิบัติตาม

โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ (ค.ศ. 1536–1598)

โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ - Cr. Tsukioka Yoshitoshi

หลังการเสียชีวิตของ โอดะ โนบุนางะ ญี่ปุ่นยังไม่ถูกรวมเป็นหนึ่งเดียว ดินแดนอิสระหลายแห่งกระจายอยู่ทั่วเกาะฮอนชู (โดยเฉพาะพื้นที่ตะวันออก) และภูมิภาคคิวชูยังคงถูกควบคุมโดยไดเมียวผู้ทรงอำนาจสองกลุ่มใหญ่ ความโกลาหลและความไม่แน่นอนเกี่ยวกับผู้ที่จะมารับช่วงการรวมญี่ปุ่นของโนบุนางะ ทำให้เกิดผู้นำที่ไม่คาดฝันคนหนึ่ง ซึ่งกลายเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น

โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ เป็นลูกชายของซามูไรระดับล่างในแคว้นโอวาริ ในช่วงวัยรุ่นตอนกลาง เขาออกจากฟาร์มของครอบครัวและแสวงหาการรับใช้จากไดเมียวที่มีอำนาจ ฮิเดโยชิเลือกเดิมพันอนาคตกับ โอดะ โนบุนางะ ซึ่งในเวลานั้นเป็นดาวรุ่งของญี่ปุ่น การตัดสินใจนี้พิสูจน์ว่าเป็นทางเลือกที่ชาญฉลาด

เริ่มต้นจากตำแหน่งเล็ก ๆ ในกองทัพของโนบุนางะ ฮิเดโยชิไต่เต้าขึ้นอย่างช้า ๆ โดยสร้างความไว้วางใจจากนายเหนือหัวด้วยชัยชนะในสมรภูมิและความจงรักภักดีอย่างไม่เสื่อมคลาย เขาได้รับตำแหน่งในกลุ่มผู้นำกองทัพของโนบุนางะ และในเวลาที่โนบุนางะถูกลอบสังหาร ฮิเดโยชิกำลังต่อสู้อย่างดุเดือดกับตระกูลโมริในแคว้นบิทจูทางตะวันตกของเกียวโต

เมื่อโนบุนางะเสียชีวิต ช่องว่างอำนาจก็เกิดขึ้น ขณะที่นายพลบางคนของโนบุนางะถอยกลับไปยังดินแดนของตน ฮิเดโยชิกลับเดินทัพสู่เกียวโตด้วยความตั้งใจที่จะสังหาร อาเคจิ มิตสึฮิเดะ ผู้ลอบสังหารโนบุนางะ ทหารของฮิเดโยชิจับกองทัพของมิตสึฮิเดะได้ และหลังจากการต่อสู้อันนองเลือด ฮิเดโยชิก็เป็นฝ่ายชนะ เขานำศพของมิตสึฮิเดะกลับไปยังเกียวโตและยึดบทบาทผู้นำต่อจากโนบุนางะ


โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ - Cr. Akechi Mitsuharu

การรวมชาติญี่ปุ่นของฮิเดโยชิ
ฮิเดโยชิสร้างความสำเร็จต่อจากโนบุนางะ โดยเขามีความสามารถด้านการเจรจาทางการทูตมากกว่าโนบุนางะ เขาสร้างพันธมิตรทั้งด้วยวิธีการทางการทูตและทางการทหารในช่วงแรกหลังการเสียชีวิตของโนบุนางะ

จุดยืนสำคัญคือการปราบปรามดินแดนอิสระในคิวชูและฮอนชูตะวันออก

ในคิวชู ฮิเดโยชิเลือกเข้าข้าง โอโตโมะ โซริน ไดเมียวผู้เป็นคริสเตียนในสงครามกับไดเมียวแห่งซัตสึมะ หลังชัยชนะในปี ค.ศ. 1586 โอโตโมะยอมรับอำนาจของฮิเดโยชิ

ในปี ค.ศ. 1590 ตระกูลโฮโจในปราสาทโอดาวาระที่แคว้นซากามิ เป็นปราการสุดท้ายในฮอนชูตะวันออก ฮิเดโยชิต้องใช้เวลาล้อมปราสาทถึงสามเดือนก่อนจะยึดได้สำเร็จ

แม้โฮโจ อุจิมาสะ หวังว่าจะได้รับการเมตตาจากฮิเดโยชิ เช่นเดียวกับไดเมียวในคิวชู แต่ฮิเดโยชิซึ่งเริ่มไม่แน่นอนในช่วงปลายชีวิต กลับสั่งให้โฮโจทำ เซ็ปปุกุ (พิธีคว้านท้อง)


พระพุทธรูปไดบุตสึที่สร้างขึ้นจากการหลอมดาบและอาวุธที่ยึดได้ใน "การล่าดาบครั้งใหญ่" (The Great Sword Hunt) ของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิในปี ค.ศ. 1588 คือ พระไดบุตสึแห่งวัดโฮโกจิ (Hōkō-ji) ในเกียวโต อย่างไรก็ตาม พระพุทธรูปองค์นี้ได้รับความเสียหายจากแผ่นดินไหวในปี ค.ศ. 1596 และถูกทำลาย ปัจจุบันไม่มีภาพถ่ายหรือภาพวาดที่ชัดเจนของพระพุทธรูปองค์นี้ เนื่องจากถูกทำลายก่อนยุคที่มีการบันทึกภาพอย่างแพร่หลาย - Cr. Kyoto city

นโยบายสำคัญของฮิเดโยชิ
หลังควบคุมญี่ปุ่นได้ ฮิเดโยชิสร้างนโยบายที่เปลี่ยนแปลงสังคมญี่ปุ่นอย่างลึกซึ้งและคงอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 19

การปลดอาวุธชาวนา
ในปี ค.ศ. 1588 ฮิเดโยชิสั่งให้ยึดอาวุธทั้งหมดจากชาวนา เรียกว่า "การล่าดาบครั้งใหญ่" (The Great Sword Hunt) ทำให้ประชากรที่สามารถต่อสู้ได้เหลือเพียงชนชั้นซามูไรซึ่งมีเพียง 6% ของประชากรทั้งหมด ดาบบางส่วนถูกหลอมเพื่อสร้างพระพุทธรูปขนาดใหญ่

การจัดระเบียบชนชั้น
ฮิเดโยชิแบ่งประชากรญี่ปุ่นออกเป็น 4 ชนชั้น

ซามูไร
ชาวนา
ช่างฝีมือ
พ่อค้า

ชนชั้นถูกกำหนดตายตัว ห้ามเปลี่ยนสถานะ ซามูไรต้องย้ายออกจากพื้นที่ชาวนา ส่งผลให้ชาวนามีอิสระมากขึ้นในการทำงานโดยไม่ถูกรบกวน

การสำรวจที่ดินระดับชาติ
ฮิเดโยชิสั่งให้สำรวจที่ดินทั่วประเทศ แบ่งพื้นที่เป็นประเภทต่าง ๆ เช่น พื้นที่ชลประทาน พื้นที่แห้ง และที่ดินอยู่อาศัย แต่ละหมู่บ้านได้รับการกำหนดภาษีตามผลผลิตประจำปี โดยข้าวถูกวัดเป็น โกขุ ซึ่งหนึ่งโกขุเพียงพอเลี้ยงคนได้หนึ่งปี

นโยบายนี้ช่วยให้รัฐบาลวางแผนการเก็บภาษีได้ชัดเจน และชาวนาสามารถเพิ่มผลผลิตได้โดยไม่ต้องเสียภาษีเพิ่ม


เหตุการณ์ในยุคเซ็นโกคุของญี่ปุ่น หลังการเสียชีวิตของโอดะ โนบุนากะในปี ค.ศ. 1582 โทโยโทมิ ฮิเดโยชิได้รวมประเทศญี่ปุ่นส่วนใหญ่สำเร็จ และเปิดศึกบุกเกาหลี (1592-1598) - Cr. Taiso Yoshitoshi

ช่วงปลายชีวิตของฮิเดโยชิ
ในช่วงทศวรรษสุดท้าย ฮิเดโยชิแสดงพฤติกรรมที่ไม่มั่นคง

Ψ เขาสั่งประหารชีวิตนักบวชคริสเตียนและชาวคริสต์ 26 คนในปี ค.ศ. 1597 โดยใช้วิธี ตรึงกางเขน และแทงด้วยหอกในเมืองนางาซากิ
Ψ สั่งประหารหลานชาย โทโยโตมิ ฮิเดสึงุ พร้อมครอบครัว 31 คน เพราะเกรงว่าจะเป็นภัยต่ออำนาจของลูกชายตน
Ψ เขายังพยายามยึดจีนโดยส่งกองทัพไปเกาหลี แต่ต้องพ่ายแพ้

แม้จะรวมญี่ปุ่นได้สำเร็จ ฮิเดโยชิไม่มีสายเลือดที่จะเป็นโชกุน จนกระทั่งภรรยาของเขา โยโดะ-โดโนะ ซึ่งสืบเชื้อสายจากตระกูลมินาโมโตะ ให้กำเนิดลูกชาย โทโยโตมิ ฮิเดโยริ ในปี ค.ศ. 1593

ก่อนเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1598 ฮิเดโยชิขอให้แม่ทัพห้าคนสาบานว่าจะปกป้องฮิเดโยริจนกว่าเขาจะโตพอปกครองประเทศได้ แต่หนึ่งในนั้นคือ โทกุงาวะ อิเอยาสึ มีแผนการของตัวเองที่จะแย่งชิงอำนาจนี้

โทกุงาวะ อิเอยาสึ (ค.ศ. 1543–1616)

โทกุงาวะ อิเอยาสึ - Cr. Utagawa Yoshitora

ในปี ค.ศ. 1543 ตระกูลมัตสึไดระ ต่อสู้เพื่ออำนาจในแคว้นมิคาวะ ซึ่งเป็นพื้นที่สำคัญของญี่ปุ่นด้านการปลูกข้าว หลายไดเมียวแข่งขันเพื่อควบคุมพื้นที่นี้ ในปีเดียวกันนั้น มัตสึไดระ ฮิโรทาดะ ไดเมียวผู้ปกครองส่วนใหญ่ของมิคาวะ ได้ให้กำเนิดลูกชายชื่อ มัตสึไดระ ทาเคจิโยะ

ฮิโรทาดะเสียชีวิตเมื่อทาเคจิโยะอายุเพียงหกขวบ ทาเคจิโยะต้องเผชิญวัยเด็กที่ยากลำบาก เขาถูกลักพาตัวและเรียกค่าไถ่โดยไดเมียวฝ่ายตรงข้าม ส่งผลให้ตระกูลมัตสึไดระเสื่อมอำนาจ

การก้าวขึ้นสู่อำนาจ
แม้ต้องเผชิญความยากลำบาก ทาเคจิโยะแสดงคุณสมบัติความเป็นผู้นำที่โดดเด่น เขาสร้างแรงบันดาลใจให้ซามูไรในตระกูลมัตสึไดระกลับมาฮึกเหิมอีกครั้ง ด้วยชัยชนะทางการทหารในมิคาวะ ทาเคจิโยะได้รับตำแหน่ง มิคาวะโนะคามิ (เจ้าแคว้นมิคาวะ) จากจักรพรรดิในปี ค.ศ. 1566 และในปีถัดมา เขาเปลี่ยนชื่อเป็น โทกุงาวะ อิเอยาสึ

อิเอยาสึเริ่มต้นในฐานะพันธมิตรของ โอดะ โนบุนางะ และต่อมา โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ หลังฮิเดโยชิเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1598 อิเอยาสึย้ายไปยังโอซาก้าโดยอ้างว่าเขาจะปกป้อง โยโดะโดโนะ ภรรยาของฮิเดโยชิ และ โทโยโตมิ ฮิเดโยริ ทายาทอายุยังน้อย

แต่แท้จริงแล้ว เขาส่งจดหมายถึงไดเมียวต่าง ๆ เพื่อแสวงหาความภักดี ซึ่งสร้างความไม่พอใจให้กับนายพลคนอื่น ๆ ของฮิเดโยชิ กลุ่มที่ภักดีต่อครอบครัวโทโยโตมิต่างหวาดกลัวว่าอิเอยาสึกำลังวางแผนยึดอำนาจ


ยุทธการเซกิงาฮาระ - Cr. Sadanobu Kanō

ยุทธการเซกิงาฮาระ (ค.ศ. 1600)
ความขัดแย้งระหว่างฝ่ายโทโยโตมิและโทกุงาวะนำไปสู่สงครามระหว่างกองทัพตะวันตกและตะวันออกในยุทธการ เซกิงาฮาระ ในวันที่ 21 ตุลาคม ค.ศ. 1600 การต่อสู้ครั้งนี้ถือเป็นหนึ่งในยุทธการที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น หลังการต่อสู้อันดุเดือด โทกุงาวะ อิเอยาสึ เป็นฝ่ายชนะและใช้ชัยชนะนี้เพื่อสร้างระบอบการปกครองของตน

การปกครองยุคโทกุงาวะ
อิเอยาสึดำเนินนโยบายต่อจากฮิเดโยชิ โดยแบ่งที่ดินตามผลผลิตข้าว (โกขุ) และริบที่ดินจากไดเมียว 87 คน เขาแบ่งแผ่นดินญี่ปุ่นเป็น ฮัน (เขตปกครอง) แต่ละเขตต้องผลิตผลผลิตอย่างน้อย 10,000 โกขุต่อปี

เพื่อป้องกันการกบฏ อิเอยาสึแบ่งไดเมียวออกเป็นสามประเภท ได้แก่

ชินปังไดเมียว - ไดเมียวที่มีความเกี่ยวข้องทางสายเลือดกับตระกูลโทกุงาวะ
ฟุไดไดเมียว - ไดเมียวที่เป็นพันธมิตรในยุทธการเซกิงาฮาระ
โทซามะไดเมียว - ไดเมียวที่ไม่ได้ร่วมมือกับโทกุงาวะ

ในปี ค.ศ. 1603 อิเอยาสึได้รับตำแหน่ง เซอิตะโชกุน จากจักรพรรดิ ซึ่งทำให้เขากลายเป็นผู้นำสูงสุดของญี่ปุ่น


ยุคสมัยเอโดะ Cr. Matsusaka Kanko

ยุคเอโดะ (ค.ศ. 1600–1868)
ยุคโทกุงาวะหรือยุคเอโดะเป็นช่วงเวลาแห่งความสงบสุขและเสถียรภาพยาวนานถึง 260 ปี ระบบการปกครองเรียกว่า บาคุฮัน โดยมีรัฐบาลทหาร (บาคุฟุ) ตั้งอยู่ที่เอโดะ (โตเกียวในปัจจุบัน)

ในยุคนี้ ญี่ปุ่นถูกแบ่งเป็นเขตปกครองกว่า 300 เขต แต่ละเขตปกครองโดยไดเมียวที่มีอิสระด้านเศรษฐกิจและระบบยุติธรรม ไดเมียวถูกบังคับให้รักษาสมดุลในอำนาจ เช่น การส่งภรรยาและลูกชายคนโตไปอยู่ที่เอโดะ หรือการเดินทางไปยังเอโดะเป็นประจำในระบบที่เรียกว่า ซังคิน โคไต (การเข้าร่วมสลับกัน)


ท่านหญิงสึกิยามะหรือสึกิยามะ-โดโนะ (築山殿, เสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 กันยายน ค.ศ. 1579) เป็นสตรีขุนนางและขุนนางชั้นสูงชาวญี่ปุ่นจากยุคเซ็นโกกุ เธอเป็นพระมเหสีองค์สำคัญของโทกุงาวะ อิเอยาสึ ไดเมียวผู้จะกลายมาเป็นผู้ก่อตั้งและโชกุนคนแรกของรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ เธอเป็นแม่ของคาเมฮิเมะ บุตรคนแรกของอิเอยาสึ และให้กำเนิดมัตสึไดระ โนบูยาสึ ซึ่งเป็นทายาทโดยชอบธรรมของอิเอยาสึ ในฐานะพระมเหสีองค์สำคัญ สึกิยามะเป็นผู้นำความสำเร็จทางการเมืองมากมายให้กับอดีตตระกูลมัตสึไดระ เธอเป็นบุคคลสำคัญในช่วงเริ่มต้นอาชีพของอิเอยาสึ ซึ่งต่อมานำไปสู่การเริ่มต้นของรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ จุดจบของเธอได้ถูกโอดะ โนบุนากะสั่งประหารชีวิตพร้อมลูกชายคนโตด้วยข้อหากบฎ ซึ่งคนแจ้งข่าวคือลูกสาวของโนบุนากะ ที่แต่งงานกับคาเมฮิเมะ ลูกชายคนแรกของอิเอยาสึ ทำให้เขาต้องยอมเสียสิ่งที่รักเพื่อรักษาแผนการระยะยาวของเขา อ้างอิงจากบันทึก อิเอยาสึเกือบเป็นบ้าเพราะเหตุการณ์นั้น ซึ่งความจริงของเหตุการณ์นี้ยังคงเป็นหนึ่งในความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคเซ็นโกคุซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อเหตุการณ์โนบูยาสุ - Cr. 狩野宗秀 (Kanō Sōshū, 1551 - 1601)

ชีวิตส่วนตัวและมรดกของอิเอยาสึ
อิเอยาสึแตกต่างจากโนบุนางะและฮิเดโยชิ เขามีลูกมากถึง 10 คนจากผู้หญิง 5 คน ระหว่างปี ค.ศ. 1557–1583 เขาใช้ลูกชายของเขาเพื่อแบ่งปันอำนาจการปกครอง

ในปี ค.ศ. 1605 เพียงสองปีหลังรับตำแหน่งโชกุน อิเอยาสึสละตำแหน่งให้ลูกชายคนโต โทกุงาวะ ฮิเดทาดะ วัย 26 ปี แต่เขายังคงเป็นผู้มีอำนาจหลักในรัฐบาลจนเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1616

ช่วงเวลาระหว่างปี ค.ศ. 1605–1616 อิเอยาสึทำให้ตนเองกลายเป็นบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในโลก ด้วยการผูกขาดอุตสาหกรรมเหมืองแร่ของญี่ปุ่น ในช่วงเวลานั้น จีนในราชวงศ์หมิงต้องการเงินจากญี่ปุ่น อิเอยาสึจึงขายแร่เงินและสะสมทรัพย์สมบัติมหาศาล


การอยู่รอดทางการเมืองของครอบครัวของเขาคือสิ่งสำคัญที่สุดในใจของชายชรา การโจมตีปราสาทโอซาก้าที่มีป้อมปราการอันแข็งแกร่งอย่างสุดตัวเป็นการเคลื่อนไหวที่เสี่ยง แต่อิเอยาสึก็เสี่ยงมาตลอดชีวิต เขาไม่สนใจว่าจะได้รับชัยชนะมาด้วยราคาแพงหรือไม่ ตราบใดที่เขาบรรลุจุดประสงค์ของเขา - Cr. fxnetworks.com, warfarehistorynetwork.com

เหตุการณ์โอซาก้าและจุดจบของตระกูลโทโยโตมิ
แม้จะสงบสุขในช่วงบั้นปลายชีวิต อิเอยาสึกลับดำเนินการโหดร้ายต่อครอบครัวโทโยโตมิ ในปี ค.ศ. 1614 เขานำกองทัพบุกปราสาทโอซาก้า เพื่อขจัดภัยคุกคามจาก โทโยโตมิ ฮิเดโยริ ลูกชายของฮิเดโยชิ หลังการต่อสู้ยืดเยื้อ เขาใช้อุบายให้ฮิเดโยริรื้อกำแพงปราสาทบางส่วน จากนั้นจึงโจมตีอีกครั้งในปี ค.ศ. 1615

Ψ ในที่สุด อิเอยาสึทำลายตระกูลโทโยโตมิ ฮิเดโยริและมารดาถูกสังหาร ลูกชายวัย 8 ขวบของฮิเดโยริถูกประหารต่อหน้าสาธารณชน

การจากไปของอิเอยาสึ
หลังมั่นใจว่าไม่มีภัยคุกคามใดต่อการปกครองของตระกูลโทกุงาวะ อิเอยาสึเสียชีวิตในวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1616 ด้วยภาวะหัวใจล้มเหลว ทิ้งมรดกการปกครองที่สงบสุขและยั่งยืนให้ญี่ปุ่น

บทสรุปของเรื่องราว
กระบวนการรวมญี่ปุ่นใช้เวลากว่าครึ่งศตวรรษ โดยเริ่มจาก โอดะ โนบุนางะ ผู้ใช้กำลังเพื่อสร้างความเปลี่ยนแปลง ตามด้วย โทโยโตมิ ฮิเดโยชิ ที่ใช้การเจรจาและนโยบายเพื่อวางรากฐาน และสุดท้าย โทกุงาวะ อิเอยาสึ ที่นำความสงบสุขยาวนานมาสู่ญี่ปุ่น พร้อมทั้งวางรากฐานให้ญี่ปุ่นเข้าสู่ยุคใหม่


โอดะ โนบุนากะ, โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ, และโทกุงาวะ อิเอยาสุ - Cr. donnykimball.com

ประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นเป็นเหมือนผ้าทอลายอันซับซ้อนที่เต็มไปด้วยนักรบ จักรพรรดิ กวี และนักปรัชญา ที่แกนกลางของเรื่องนี้คือยุคสงคราม (Warring States Period) (ค.ศ. 1467–1603) ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยความไม่สงบทางสังคม การวางแผนทางการเมือง และสงครามที่ดูเหมือนไม่มีวันสิ้นสุด ในช่วงเวลาที่วุ่นวายนี้ บุคคลสามคนได้ปรากฏขึ้นและเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น ได้แก่ โอดะ โนบุนากะ, โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ, และโทกุงาวะ อิเอยาสุ

ที่รู้จักกันในชื่อ “สามมหาบุรุษผู้รวมชาติ” บุคคลเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการรวมแคว้นศักดินาที่แตกแยกให้กลายเป็นชาติที่เป็นหนึ่งเดียว กลยุทธ์ทางการทหาร กลอุบายทางการเมือง และความทะเยอทะยานส่วนตัวของพวกเขาได้สร้างรากฐานสำหรับญี่ปุ่นยุคใหม่ ด้วยพื้นฐานและรูปแบบการเป็นผู้นำที่แตกต่างกัน แต่ละคนได้มีวิสัยทัศน์เฉพาะของตนเองสำหรับอนาคตของญี่ปุ่น ซึ่งได้วางรากฐานสำหรับยุคเอโดะ (ค.ศ. 1603–1868) ที่กินเวลานานกว่า 2 ศตวรรษของสันติภาพและการพัฒนาทางวัฒนธรรม

การทำความเข้าใจเรื่องราวของพวกเขาไม่ใช่เพียงแค่ความอยากรู้อยากเห็นทางประวัติศาสตร์ แต่ยังช่วยให้เราเข้าใจจิตวิญญาณรวมของคนญี่ปุ่น โครงสร้างทางสังคม และประเพณีวัฒนธรรมที่ยังคงสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน นอกจากนี้ ชีวิตของพวกเขายังเต็มไปด้วยบทเรียนในด้านความเป็นผู้นำ กลยุทธ์ และธรรมชาติมนุษย์ ซึ่งยังคงเป็นมุมมองที่ไร้กาลเวลาและเกี่ยวข้องกับยุคปัจจุบัน

ใครคือ สามมหาบุรุษผู้รวมชาติ ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด?
โอดะ โนบุนากะ, โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และโทกุงาวะ อิเอยาสุ ไม่ได้เป็นเพียงแค่นายพลทหาร แต่ยังเป็นนักวางแผนผู้มองการณ์ไกลที่มองข้ามความโกลาหลในยุคของพวกเขา ทั้งสามคนมีจุดเริ่มต้นชีวิตที่แตกต่างกัน และเส้นทางสู่การมีอำนาจของแต่ละคนก็มีลักษณะเฉพาะตัว อย่างไรก็ตาม เป้าหมายร่วมกันของพวกเขาคือการรวมประเทศญี่ปุ่น ซึ่งในขณะนั้นเต็มไปด้วยความขัดแย้งระหว่างเหล่าไดเมียวหรือขุนนางศักดินา

โอดะ โนบุนากะ เป็นผู้แรกที่ก้าวขึ้นสู่อำนาจ โดยริเริ่มก้าวสำคัญแรกในการรวมชาติ หลังจากนั้น โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเพียงข้ารับใช้ในบ้านของโนบุนากะ ได้สานต่อภารกิจนี้ด้วยการเน้นการปฏิรูปสังคมและการรุกรานต่างแดน สุดท้ายคือโทกุงาวะ อิเอยาสุ นักวางแผนผู้รอบคอบ ผู้ก่อตั้งระบอบการปกครองที่ยั่งยืนและนำญี่ปุ่นเข้าสู่ยุคใหม่แห่งสันติภาพและการพัฒนาวัฒนธรรม

ทั้งสามคนนี้เป็นแรงบันดาลใจให้กับหนังสือ ภาพยนตร์ และบทละครนับไม่ถ้วน และได้รับการยกย่องให้เป็นวีรบุรุษในญี่ปุ่นยุคใหม่ ถึงแม้พวกเขาจะไม่ได้ปราศจากข้อบกพร่อง และวิธีการของพวกเขาก็มักจะเกี่ยวข้องกับความโหดเหี้ยมและการหลอกลวงก็ตาม อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้ฝากรอยประทับที่ลบไม่ออกไว้ในประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น และยังคงเป็นบุคคลที่ได้รับการศึกษาและพูดถึงอย่างกว้างขวางที่สุดในประเทศนี้

เรื่องราวของโอดะ โนบุนากะ

รูปปั้นของโอดะ โนบุนากะ ณ สถานที่ยุทธการโอกะฮาซามะ - Cr. donnykimball.com

โอดะ โนบุนากะ เกิดในปี ค.ศ. 1534 ณ แคว้นโอวาริ แม้ในวัยเยาว์เขาจะถูกมองว่าเป็นเด็กที่แปลกและอวดดี แต่ภายหลังเขาก็แสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดทางยุทธศาสตร์ โดยเฉพาะใน ยุทธการโอกะฮาซามะ ซึ่งเขาสามารถเอาชนะศัตรูได้แม้จะมีจำนวนกำลังพลน้อยกว่า การใช้ ปืนไฟ ซึ่งในขณะนั้นถือเป็นเทคโนโลยีใหม่ ทำให้โนบุนากะมีความโดดเด่นเหนือคู่แข่ง

นอกจากการเป็นนักปฏิรูปทางการทหารแล้ว โนบุนากะยังสนับสนุนศิลปวัฒนธรรม เช่น พิธีชงชา การแสดงละครโน และงานจิตรกรรม แสดงให้เห็นถึงความละเอียดอ่อนทางวัฒนธรรมควบคู่กับความทะเยอทะยานทางการเมือง

อย่างไรก็ตาม ชีวิตของโนบุนากะไม่ได้เต็มไปด้วยความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ กลยุทธ์ที่โหดร้ายของเขา เช่น การล้อมเขาฮิเอที่เป็นเหตุให้เกิดความสูญเสียจำนวนมาก ทำให้เขาได้รับความเกลียดชังจากหลายฝ่าย อีกทั้งพันธมิตรของเขาก็ไม่มั่นคงมากนัก ความกระหายอำนาจของเขาทำให้เขามีศัตรูจำนวนมาก

แม้จะเป็นบุคคลที่สร้างความขัดแย้ง แต่โนบุนากะได้ปูทางสำหรับการรวมชาติญี่ปุ่น เขาสามารถควบคุมพื้นที่เกือบหนึ่งในสามของประเทศก่อนที่ชีวิตของเขาจะจบลงในปี ค.ศ. 1582 เมื่อ อาเคจิ มิตสึฮิเด ขุนพลของเขาเองทรยศและบีบให้เขาทำ เซ็ปปุกุ ที่วัดฮนโนจิในเกียวโต

เรื่องราวของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ

รูปปั้นของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ณ ศาลเจ้าฮโคกุในโอซาก้า - Cr. donnykimball.com

โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ เกิดในครอบครัวที่ยากจนในเมืองนากามูระ แต่สามารถไต่เต้าจากการเป็นคนถือรองเท้าให้โนบุนากะจนกลายเป็นหนึ่งในบุคคลที่ทรงอิทธิพลที่สุดในญี่ปุ่น ชีวิตของเขาเป็นตัวอย่างของการเคลื่อนย้ายชนชั้นในสังคมที่เข้มงวด ทำให้เขาเป็นบุคคลที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น

การขึ้นสู่อำนาจของฮิเดโยชิเป็นผลจากความสามารถทางการทหารและการเมือง หลังจากการเสียชีวิตของโนบุนากะ ฮิเดโยชิได้แก้แค้นให้เขาด้วยการเอาชนะ อาเคจิ มิตสึฮิเด และรวบรวมอำนาจไว้ในมือ

ต่างจากโนบุนากะ ฮิเดโยชิเป็นนักปกครองที่เน้นการบริหารจัดการมากกว่าการทำสงคราม การปฏิรูปของเขา เช่น การสำรวจที่ดินไทโค (Taiko Land Survey) มีผลกระทบต่อสังคมญี่ปุ่นในระยะยาว เขาแบ่งแยกชนชั้นซามูไรและชาวนาอย่างชัดเจน ช่วยสร้างเสถียรภาพให้แก่ประเทศ

อย่างไรก็ตาม ฮิเดโยชิมีความทะเยอทะยานที่เกินขอบเขต เขาพยายามขยายอำนาจไปนอกญี่ปุ่นด้วยการรุกรานเกาหลี แต่ล้มเหลว ทรัพยากรถูกใช้จนหมดไป และทำให้ชื่อเสียงของเขามัวหมอง นอกจากนี้ เขายังพยายามรักษาอำนาจของครอบครัวด้วยการห้ามการเกิดขึ้นของไดเมียวใหม่ แต่การกระทำนี้กลับนำไปสู่ความขัดแย้งในภายหลัง

ฮิเดโยชิเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1598 ทิ้งญี่ปุ่นที่รวมชาติไว้เกือบสมบูรณ์และทายาทวัยสองขวบ หลังจากการตายของเขา การประหารหลานชายผู้เคยเป็นทายาททำให้เกิดการแย่งชิงอำนาจครั้งใหม่ ซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของ โทกุงาวะ อิเอยาสุ

เรื่องราวของโทกุงาวะ อิเอยาสุ

รูปปั้นของโทกุงาวะ อิเอยาสุ ณ เมืองชิซุโอกะ - Cr. donnykimball.com

โทกุงาวะ อิเอยาสุ เกิดในช่วงยุคสงครามเซ็นโกคุ (ค.ศ. 1467–1603) และได้รับการฝึกฝนเพื่อเป็นผู้นำตั้งแต่วัยเยาว์ การขึ้นสู่อำนาจของเขาเป็นผลจากความอดทนและการวางแผนระยะยาว ซึ่งแตกต่างจากผู้รวมชาติคนก่อนหน้า อิเอยาสุพร้อมที่จะรอคอยช่วงเวลาที่เหมาะสมในการเข้าควบคุมอำนาจ

อิเอยาสุรับใช้ทั้งโนบุนากะและฮิเดโยชิด้วยความจงรักภักดี แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ระมัดระวังที่จะรักษาเอกราชของตนเองจากทั้งสองคน เขาใช้เวลาสะสมอิทธิพลและขยายอาณาเขตอย่างค่อยเป็นค่อยไป โดยหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับฮิเดโยชิโดยตรง

ยุทธการเซกิงาฮาระในปี ค.ศ. 1600 เป็นช่วงเวลาที่กำหนดชะตากรรมของอิเอยาสุ เขาสามารถยุติการต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างกลุ่มต่างๆ และก่อตั้งระบอบโชกุนโทกุงาวะ ซึ่งปกครองญี่ปุ่นนานกว่า 250 ปี

การปกครองของอิเอยาสุมุ่งเน้นไปที่เสถียรภาพและการเติบโตทางเศรษฐกิจ เขาก่อตั้งระบบราชการที่ยังคงใช้งานได้จนถึงยุคใหม่ มรดกของเขาชัดเจนในพัฒนาการของเอโดะ (โตเกียวในปัจจุบัน) ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ

แม้ว่าเขาจะประสบความสำเร็จในสิ่งที่โนบุนากะและฮิเดโยชิไม่สามารถทำได้ คือความสงบสุขและการปกครองที่ยาวนาน แต่ราชวงศ์ของเขาก็ไม่ได้ปราศจากข้อเสีย หลานชายของอิเอยาสุได้นำนโยบายปิดประเทศ (Sakoku) ซึ่งตัดขาดญี่ปุ่นจากโลกภายนอกนานกว่า 2 ศตวรรษ ส่งผลให้เกิดการหยุดชะงักในบางด้านของการพัฒนา

รัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ

ประตูโยเมมง (Yomeimon) แห่งศาลเจ้านิกโกโทโชกุ (Nikko Toshogu Shrine) เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงอำนาจและความมั่งคั่งของรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ - Cr. donnykimball.com

ชัยชนะของโทกุงาวะ อิเอยาสุในยุทธการเซกิงาฮาระนำเข้าสู่ ยุคเอโดะ (Edo Period) (ค.ศ. 1603–1868) ซึ่งเป็นยุคแห่งความสงบสุขและเสถียรภาพที่ยาวนานกว่า 2 ศตวรรษ ยุคนี้เอื้อให้ศิลปวัฒนธรรมเฟื่องฟู เช่น การพัฒนาการแสดง คาบูกิ และภาพพิมพ์ อุคิโยเอะ

ภายใต้การปกครองของตระกูลโทกุงาวะ ญี่ปุ่นถูกแบ่งออกเป็นลำดับชั้นที่เข้มงวด ได้แก่ ซามูไร (นักรบ), เกษตรกร, ช่างฝีมือ, และ พ่อค้า ซึ่งแตกต่างจากปีก่อนหน้า ลำดับชั้นทางสังคมนี้ถูกแช่แข็ง ไม่มีการเคลื่อนย้ายชนชั้น นโยบายระดับชาติในยุคนั้นมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาการเกษตร ซึ่งกลายเป็นกระดูกสันหลังของเศรษฐกิจญี่ปุ่น

แม้จะดูเหมือนว่ายุคเอโดะจะสงบสุข แต่ก็มีการควบคุมทางสังคมที่เข้มงวด เช่น ข้อจำกัดในการเดินทางและระบบชนชั้นที่ยากจะหลุดพ้นจากโครงสร้างเดิม ยิ่งไปกว่านั้น สันติภาพในยุคนี้เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้จากอำนาจทางทหารของตระกูลโทกุงาวะ

อย่างไรก็ตาม ยุคเอโดะได้วางรากฐานสำหรับการปฏิรูปในยุคเมจิ (Meiji Period) (ค.ศ. 1868–1912) ความสงบสุขในยุคเอโดะช่วยให้ระบบเศรษฐกิจเติบโต เมื่อเรือจากตะวันตกเริ่มปรากฏตัวที่ชายฝั่งของญี่ปุ่น โครงสร้างพื้นฐานสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วก็มีอยู่แล้ว

หลักการปกครองที่ตั้งขึ้นในยุคนี้ เช่น การรวมศูนย์อำนาจและการเน้นคุณค่าคอนฟูเซียนนิยม ยังคงมีอิทธิพลต่อการปกครองของญี่ปุ่นแม้หลังการล่มสลายของระบบโชกุน นโยบายหลายอย่างของยุคเมจิมีรากฐานมาจากนโยบายในยุคโทกุงาวะ

โทกุงาวะ อิเอยาสุ นักฉกฉวยโอกาสหรืออัจฉริยะจอมวางแผน?

ภาพวาดยุทธการสำคัญในยุคสงครามเซ็นโกคุ (ค.ศ. 1467–1603) - Cr. donnykimball.com

โทกุงาวะ อิเอยาสุยังคงเป็นบุคคลที่ถูกถกเถียงในประวัติศาสตร์ บางคนมองว่าเขาประสบความสำเร็จในสิ่งที่ผู้ก่อนหน้าเขาล้มเหลว แต่คำถามที่มักเกิดขึ้นคือ เขาบรรลุเป้าหมายด้วยวิธีที่ไม่ซื่อตรงหรือไม่?

อิเอยาสุมักถูกมองว่าเป็นผู้ฉวยโอกาส เขารอคอยเวลาที่เหมาะสม ปล่อยให้โอดะ โนบุนากะและโทโยโทมิ ฮิเดโยชิเป็นผู้แบกรับภาระหนักของการรวมชาติ ก่อนที่เขาจะเข้ามาชิงอำนาจในช่วงสุดท้าย

แต่สิ่งนี้อาจมองได้ว่าเป็น ความอัจฉริยะทางยุทธศาสตร์ เช่นกัน อิเอยาสุหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดที่ทำให้ผู้ก่อนหน้าเขาล้มเหลว เช่น ความก้าวร้าวที่โหดเหี้ยมของโนบุนากะ และความทะเยอทะยานเกินตัวของฮิเดโยชิ

ดังที่เห็นได้ในพิพิธภัณฑ์นิกโกโทโชกุ คุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดของอิเอยาสุคือ ความอดทน แม้ว่าจะง่ายที่จะกล่าวหาเขาว่าฉวยโอกาสจากผลงานของโนบุนากะและฮิเดโยชิ แต่ควรระลึกไว้ว่า การรักษาญี่ปุ่นที่รวมชาติแล้ว นั้นเป็นงานที่ไม่ง่าย และต้องการทักษะและกลยุทธ์ที่แตกต่าง

อิเอยาสุต้องเสี่ยงชีวิตเพื่อทำภารกิจนี้ให้สำเร็จ และเขาก็ทำได้สำเร็จ

อย่างไรก็ตาม อิเอยาสุก็ไม่ใช่ผู้บริสุทธิ์ การเดินทางสู่จุดสูงสุดของเขาเต็มไปด้วยการสร้างและทำลายพันธมิตร เขาไม่ลังเลที่จะทรยศต่อเพื่อนเก่าเพื่อบรรลุเป้าหมาย

ดังนั้น โทกุงาวะ อิเอยาสุเป็นคนไม่ซื่อตรงที่ขโมยผลประโยชน์จากแรงงานของผู้อื่น หรือเป็นนักยุทธศาสตร์อัจฉริยะที่ทำสิ่งที่คนอื่นทำไม่ได้? คำตัดสินสุดท้าย อาจขึ้นอยู่กับมุมมองของผู้ที่ศึกษา

เที่ยวชมเมืองนิกโกะให้ทั่ว

นักบวชชินโตสองคนเดินขึ้นบันไดที่ศาลเจ้าโทโชกุในนิกโก้ - Cr. donnykimball.com

นิกโกะ แหล่งท่องเที่ยวที่ทั้งโด่งดังและถูกเข้าใจผิด
สถานที่ท่องเที่ยวบางแห่งอาจเป็นที่รู้จักในหมู่นักท่องเที่ยวจำนวนมาก แต่กลับถูกเข้าใจผิดอย่างไม่น่าเชื่อ คราวนี้เราจะเจาะลึกเพื่อให้แน่ใจว่าผู้อ่านจะได้รับประสบการณ์ที่ดีที่สุดจากการเยือน นิกโกะ บทความนี้จะยาว ดังนั้นฉันขอแนะนำให้คุณเตรียมกาแฟสักแก้วก่อนอ่านต่อ

นิกโกะมีอะไรพิเศษ?
ตั้งอยู่สูงในภูเขาของจังหวัดโทชิงิ ทางตอนเหนือของโตเกียว นิกโกะ เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีรากฐานทางจิตวิญญาณยาวนานกว่า 1,000 ปี ย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 นักบวช โชโด โชนิน ได้ก่อตั้งศาลเจ้าและวัดในนิกโกะ และตั้งแต่นั้นมา สถานที่แห่งนี้ก็เป็นที่ที่พุทธศาสนาและลัทธิชินโตสามารถเจริญรุ่งเรืองเคียงข้างกัน

แม้เวลาจะผ่านไปนานนับพันปี แต่นิกโกะยังคงรักษามรดกของตนไว้ได้อย่างเด่นชัด อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ นิกโกะเป็นที่รู้จักมากขึ้นในฐานะสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับตระกูล โทกุงาวะ โดยเฉพาะ ศาลเจ้าโทโชกุ ที่หรูหรา ซึ่งเป็นที่บรรจุอัฐิของ โทกุงาวะ อิเอยาสึ ผู้ก่อตั้งรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ เขาคือผู้นำที่สามารถรวมญี่ปุ่นทั้งหมดได้สำเร็จหลังสงครามกลางเมืองอันยาวนานกว่า 100 ปี

ธรรมชาติที่น่าตื่นตาตื่นใจ
นอกจากประวัติศาสตร์อันยาวนาน นิกโกะยังมีภูมิทัศน์ธรรมชาติที่งดงาม เช่น ภูเขา ทะเลสาบ น้ำตก ออนเซ็น และเส้นทางเดินป่า แม้ว่านิกโกะจะสวยงามตลอดทั้งปี แต่ช่วงฤดูใบไม้ร่วงในเดือนตุลาคมถึงพฤศจิกายนเป็นช่วงเวลาที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ต้นไม้ในภูมิภาคนี้จะเปลี่ยนเป็นสีสันสดใสที่งดงามราวกับภาพวาด

แผนการเดินทาง
นิกโกะมีสถานที่ท่องเที่ยวมากมายจนสามารถใช้เวลาสำรวจได้ทั้งสัปดาห์ แต่ในบทความนี้ ฉันจะเสนอ แผนการเดินทาง 2 วัน ที่ครอบคลุมสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญ พร้อมด้วยการเดินทางข้างเคียงไปยัง เอโดะ วันเดอร์แลนด์ ในเมืองออนเซ็นคินุกาวะ แผนนี้จะช่วยให้คุณได้รับประโยชน์สูงสุดจากการเยือนนิกโกะ โดยไม่รบกวนแผนการเดินทางไปยังสถานที่อื่นในญี่ปุ่นของคุณ

เตรียมพร้อมสำหรับการสำรวจสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ธรรมชาติอันงดงาม และมรดกทางประวัติศาสตร์ของนิกโกะ!

ที่พักในนิกโกะ

วิวภูเขาของนิกโกะจากสถานีโทบุ-นิกโกะ - Cr. donnykimball.com

ไม่ว่าคุณจะวางแผนอย่างไร คุณจำเป็นต้องพักค้างคืนในนิกโกะอย่างน้อยหนึ่งคืน แม้บทความบางแห่งจะบอกว่าสามารถไปเช้าเย็นกลับได้ แต่จากประสบการณ์ของฉัน มันไม่ใช่เรื่องง่ายเลย สาเหตุก็เพราะนิกโกะอยู่ไกลและมีสถานที่ท่องเที่ยวมากมาย เว้นแต่ว่าคุณจะอยากรีบเร่งเที่ยวไปทุกที่ ฉันขอแนะนำให้คุณเลือกพักค้างคืน คุณจะขอบคุณฉันทีหลังแน่นอน!

ตัวเลือกที่พัก
โชคดีที่นิกโกะมีตัวเลือกที่พักหลากหลายสำหรับทุกงบประมาณ ตั้งแต่เรียวกังสุดหรูที่มีออนเซ็นส่วนตัว ไปจนถึงโฮสเทลที่มีเตียงสองชั้น คุณมีตัวเลือกที่หลากหลายจริง ๆ ค้นหาข้อมูลและเลือกที่พักที่เหมาะสมกับคุณและกลุ่มของคุณ สำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติ นิกโกะเป็นจุดหมายปลายทางที่ค่อนข้างเป็นที่รู้จัก และรายการที่พักส่วนใหญ่มีให้บริการเป็นภาษาอังกฤษ

ถ้าเป็นไปได้ ให้พยายามจองที่พักที่อยู่ใกล้กับ สะพานชินเคียว สาเหตุจะชัดเจนในภายหลัง แต่บอกได้เลยว่าการทำเช่นนี้จะช่วยลดเวลาเดินทางไปยังสถานที่ประวัติศาสตร์ของนิกโกะได้ หากคุณไม่สามารถหาที่พักใกล้บริเวณนี้ได้ ก็ไม่ต้องกังวล เพียงแค่ต้องคำนึงถึงเวลาการเดินทางเพิ่มเติมเมื่อวางแผนกำหนดการของคุณเท่านั้นเอง

วิธีเดินทางไปนิกโกะ

ภาพขบวนรถไฟที่เข้าสู่หนึ่งในสองสถานีของนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

การเดินทางสู่นิกโกะต้องมุ่งหน้าลึกเข้าไปในภูเขาของจังหวัดโทชิงิ อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้ยากอย่างที่คิด เพราะนิกโกะมีสถานีรถไฟสองแห่ง หนึ่งแห่งดำเนินการโดย กลุ่มโทบุ และอีกแห่งโดย JR

สถานีของโทบุมีรถไฟด่วนที่ออกเป็นระยะจากทั้ง อิเคะบุคุโระ และ ชินจูกุ
ส่วนสถานี JR จะครอบคลุมใน JR Rail Pass

ฉันขอแนะนำให้คุณเลือกใช้รถไฟด่วน Ltd. EXP NIKKO 1 ของโทบุเวลา 7:36 น. เพราะให้บริการเดินทางตรงถึงนิกโกะ แต่ถ้าคุณมีงบจำกัด คุณอาจเลือกใช้เส้นทาง JR ที่ช้ากว่าเพื่อใช้ประโยชน์จาก JR Rail Pass

ไม่ว่าคุณจะเลือกเดินทางด้วยวิธีใด อย่าลืมใช้บริการอย่าง Jorudan หรือแอปที่คล้ายกันเพื่อช่วยจัดการการเชื่อมต่อรถไฟของคุณ

คำแนะนำสำหรับคนที่ไม่ถนัดตื่นเช้า
ถ้าคุณไม่ใช่คนที่ชอบตื่นเช้า การเพิ่มวันเข้าพักอีกคืนในนิกโกะอาจเป็นทางเลือกที่ดี แทนที่จะเริ่มวันใหม่จากโตเกียว ให้เดินทางไปถึงนิกโกะในช่วงบ่ายแก่ ๆ ของวันก่อนหน้าที่คุณจะเที่ยว วิธีนี้คุณจะอยู่ในนิกโกะแล้ว ไม่ต้องกังวลกับการตื่นแต่เช้าเพื่อไปให้ทันรถไฟด่วนเที่ยวแรก!

วันแรก สะพานชินเคียว

สะพานชินเคียวที่เป็นสัญลักษณ์ของนิกโกะทอดข้ามแม่น้ำไดยะ - Cr. donnykimball.com

ตามที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ฉันขอเสนอแผนการเดินทาง 2 วันเพื่อให้คุณสามารถชมสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญในนิกโกะได้ครบถ้วน พร้อมหลีกเลี่ยงฝูงชนที่ศาลเจ้าโทโชกุ อย่างไรก็ตาม สำหรับคนที่ไม่ชอบตื่นเช้า คุณอาจต้องเริ่มวันใหม่ค่อนข้างเช้าเพื่อหลีกเลี่ยงคิวยาว ซึ่งอาจทำให้การเดินทางเสียอรรถรสได้ เชื่อฉันเถอะ ไม่มีอะไรแย่ไปกว่าการต้องรอคิวถึงสองชั่วโมงในนิกโกะ!

เริ่มต้นที่สะพานชินเคียว
ให้คุณรวมกลุ่มของคุณที่ สะพานชินเคียว สะพานศักดิ์สิทธิ์ที่งดงามแห่งนี้ถือเป็นหนึ่งในสามสะพานที่สวยที่สุดในญี่ปุ่น และยังเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าสู่ศาลเจ้าและวัดต่าง ๆ ในพื้นที่ สะพานปัจจุบันสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1636 แต่ก่อนหน้านั้น มีการสร้างสะพานในบริเวณนี้มานานแล้ว

หากคุณสนใจ สามารถจ่ายค่าเข้าชมเล็กน้อยเพื่อเดินข้ามสะพานได้ สะพานชินเคียวตั้งอยู่ที่ปลายทางลาดยาวจากสถานีรถไฟ คุณจะมองเห็นสะพานได้ง่ายเนื่องจากความโดดเด่น แต่หากจำเป็น คุณสามารถใช้ Google Map เพื่อนำทางไปยังสะพานได้

คุณสามารถไปยังสะพานชินเคียวด้วยรถบัสหรือเดินเท้า แม้ว่ารถบัสจะเร็วกว่า แต่การเดินจะพาคุณผ่านร้านค้าน่ารัก ๆ หลายแห่ง ฉันขอแนะนำให้คุณเดินทางเท้าอย่างน้อยหนึ่งครั้งเพื่อสัมผัสบรรยากาศ

เวลาเริ่มต้นแนะนำ
หากคุณวางแผนที่จะตามแผนการเดินทางนี้ ให้มั่นใจว่าทุกคนรวมตัวกันที่สะพานชินเคียวไม่เกิน 10:00 น. หากคุณนั่งรถไฟด่วน LTD. EXP NIKKO 1 เวลา 7:36 น. คุณจะมีเวลาพอเพียง ตราบใดที่ไม่เสียเวลาไปกับกิจกรรมอื่นระหว่างทาง

สำหรับผู้ที่ไม่อยากตื่นเช้าขนาดนั้น ให้พิจารณาพักค้างคืนที่นิกโกะล่วงหน้าตามที่ได้กล่าวถึงก่อนหน้านี้ วิธีนี้จะช่วยให้คุณเริ่มต้นวันใหม่ได้สะดวกและผ่อนคลายยิ่งขึ้น!

วันแรก ศาลเจ้าโทโชกุ

ประตูที่ตกแต่งอย่างหรูหราของศาลเจ้าโทโชกุที่เรียกว่าโยเมมอน - Cr. donnykimball.com

หลังจากชื่นชมความงามของสะพานชินเคียวแล้ว ก็ถึงเวลามุ่งหน้าต่อไปยัง ศาลเจ้าโทโชกุ ซึ่งเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในนิกโกะ ฉันขอแนะนำให้คุณรีบไปที่นี่เป็นที่แรกก่อนที่รถบัสนักท่องเที่ยวจะหลั่งไหลมาในช่วงสาย ในช่วงที่มีนักท่องเที่ยวหนาแน่น อาจต้องรอคิวเข้าชมถึงหนึ่งหรือสองชั่วโมง แต่การมาในช่วงเช้าจะช่วยหลีกเลี่ยงปัญหานี้ได้ ค่าธรรมเนียมเข้าชมอยู่ที่ 1,300 เยน

ประวัติความสำคัญของศาลเจ้าโทโชกุ
ศาลเจ้าแห่งนี้เป็นที่พำนักแห่งสุดท้ายของ โทกุงาวะ อิเอยาสึ ผู้นำที่รวมญี่ปุ่นเป็นหนึ่งเดียวหลังสงครามกลางเมืองอันยาวนาน เดิมศาลเจ้าแห่งนี้เป็นเพียงสุสานเรียบง่าย แต่ภายหลังหลานชายของอิเอยาสึ โทกุงาวะ อิเอมิตสึ ได้ขยายและปรับปรุงให้เป็นศาลเจ้าที่สง่างามอย่างที่เราเห็นในปัจจุบัน บริเวณศาลเจ้ามีอาคารมากกว่าหนึ่งโหลและตั้งอยู่ท่ามกลางป่าไม้

สถาปัตยกรรมอันงดงาม
ในญี่ปุ่นมีศาลเจ้าที่สวยงามมากมาย แต่มีเพียงไม่กี่แห่งที่สามารถเทียบเคียงความหรูหราของศาลเจ้าโทโชกุได้ สถาปัตยกรรมของศาลเจ้านี้ใช้ ทองคำเปลว อย่างมาก ซึ่งแตกต่างจากศาลเจ้าทั่วไปในญี่ปุ่นที่เน้นความเรียบง่ายและสมถะ

โยเมมอน หรือประตูหลักของศาลเจ้าโทโชกุ ถือเป็นหนึ่งในประตูที่มีการตกแต่งอย่างหรูหราที่สุดในญี่ปุ่น และเพิ่งได้รับการบูรณะในปี ค.ศ. 2017 นับเป็นสิ่งที่งดงามจนไม่ควรพลาดชม

งานแกะสลักอันละเอียดอ่อน
ทั่วทั้งบริเวณศาลเจ้า คุณจะพบกับงานแกะสลักไม้ที่น่าทึ่ง หนึ่งในผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ ลิงสามตัว ที่แสดงท่าทาง "ไม่เห็น ไม่พูด ไม่ได้ยิน" ซึ่งแท้จริงแล้วเป็นส่วนหนึ่งของลำดับเรื่องราวที่บอกเล่าวัฏจักรชีวิตทั้งหมด หากสังเกตดี ๆ คุณจะพบกับรายละเอียดที่ซ่อนอยู่


นอกจากนี้ ยังมีงานแกะสลักสัตว์อื่น ๆ เช่น แมวนอนหลับ และ ช้าง ซึ่งน่าสนใจเพราะศิลปินที่แกะสลักช้างไม่เคยเห็นช้างของจริงเลย - Cr. donnykimball.com

ความผสมผสานของศาสนา
นักเดินทางที่สังเกตละเอียดอาจเห็นว่าสัญลักษณ์ของศาลเจ้าโทโชกุมีทั้งศาสนาชินโตและพุทธ นี่เป็นเพราะในอดีตสถานที่สักการะในญี่ปุ่นมักผสมผสานทั้งสองศาสนา จนกระทั่งมีการแยกศาสนาอย่างชัดเจนในช่วงยุคเมจิ (ค.ศ. 1868–1912) อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความเชื่อทั้งสองผสมผสานกันอย่างลึกซึ้งที่ศาลเจ้าโทโชกุ การแยกศาสนาอย่างสมบูรณ์จึงแทบจะเป็นไปไม่ได้

พิพิธภัณฑ์โทโชกุ
นอกบริเวณศาลเจ้า คุณจะพบ พิพิธภัณฑ์โทโชกุ ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึง 400 ปีแห่งการเสียชีวิตของโทกุงาวะ อิเอยาสึ ภายในพิพิธภัณฑ์มีนิทรรศการเกี่ยวกับสิ่งของส่วนตัวของอดีตโชกุน รวมถึงโรงภาพยนตร์ขนาดเล็ก

คุณสามารถซื้อตั๋วแบบรวม ซึ่งครอบคลุมทั้งการเข้าชมศาลเจ้าโทโชกุและพิพิธภัณฑ์ ในราคา 2,100 เยน เป็นอีกหนึ่งทางเลือกที่คุ้มค่าหากคุณต้องการดื่มด่ำกับประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นอย่างเต็มที่!

วันแรก ศาลเจ้าฟุตาระซัง

ศาลเจ้าฟุตาระซังที่ตั้งอยู่ใจกลางที่สุดในนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

ตั้งอยู่ติดกับ ศาลเจ้าโทโชกุ ศาลเจ้าฟุตาระซังเป็นสถานที่เก่าแก่ที่มีประวัติยาวนานกว่าศาลเจ้าเพื่อนบ้านที่ตกแต่งอย่างวิจิตรนี้มาก ศาลเจ้าแห่งนี้มีรากฐานย้อนกลับไปถึงการก่อตั้งนิกโกะในปี ค.ศ. 782 โดย โชโด โชนิน พระสงฆ์ผู้ก่อตั้งศูนย์จิตวิญญาณในนิกโกะ ศาลเจ้าแห่งนี้อุทิศให้กับภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามในพื้นที่ ได้แก่ ภูเขานันไต, ภูเขานโยโฮ และ ภูเขาทาโร

การเข้าชมศาลเจ้าฟุตาระซัง
แตกต่างจากศาลเจ้าโทโชกุ ส่วนใหญ่ของศาลเจ้าฟุตาระซังเปิดให้เข้าชมฟรี อย่างไรก็ตาม มีส่วนเล็ก ๆ ที่อยู่ด้านหลังซึ่งต้องเสียค่าเข้าชมเล็กน้อย ส่วนนี้ประกอบด้วยสวนป่าที่ร่มรื่น ห้องโถงสำหรับถวายของที่มีดาบขนาดใหญ่ ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ และมุมมองใกล้ชิดของหอหลักของศาลเจ้า

แม้ว่าส่วนนี้อาจไม่ใช่จุดที่ "ต้องไปให้ได้" แต่ฉันแนะนำให้คุณลองแวะเข้าไป เพราะเป็นการเพิ่มประสบการณ์ที่น่าสนใจให้กับการเข้าชมพื้นที่ฟรีของศาลเจ้า

ศาลเจ้าฟุตาระซังในพื้นที่อื่น
นอกจากนี้ยังมี ศาลเจ้าฟุตาระซังอีกสองแห่ง ตั้งอยู่บนภูเขาสูงในนิกโกะ

ศาลเจ้าแห่งหนึ่งตั้งอยู่บนยอด ภูเขานันไต
อีกแห่งตั้งอยู่บนฝั่งตอนเหนือของ ทะเลสาบชูเซ็นจิ
อย่างไรก็ตาม สำหรับนักผจญภัยที่อยากไปสำรวจทั้งสองแห่งนี้ อาจต้องเผื่อเวลาเพิ่มอีกหนึ่งวัน เพราะทั้งสองแห่งอยู่ไกลเกินไปที่จะรวมไว้ในแผนการเดินทางปกติของนิกโกะ

ศาลเจ้าฟุตาระซังเป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของมรดกทางจิตวิญญาณและธรรมชาติของนิกโกะ โดยมีทั้งส่วนที่เปิดให้ชมฟรีและส่วนที่ต้องเสียค่าเข้าชมเพื่อสัมผัสความสงบเงียบและเสน่ห์ของสถานที่โบราณแห่งนี้!

วันแรก ไทยูอิน-บโย

ไทยูอิน-บโย ศาลเจ้าที่ตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง ซึ่งเป็นสุสานของโทกุงาวะ อิเอมิตสึ - Cr. donnykimball.com

แม้ว่า ศาลเจ้าโทโชกุ ซึ่งเป็นสถานที่บรรจุอัฐิของโทกุงาวะ อิเอยาสึ จะเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่โด่งดังที่สุดในนิกโกะ แต่อิเอยาสึไม่ใช่โชกุนเพียงคนเดียวที่ถูกบรรจุในพื้นที่นี้ ใกล้กับศาลเจ้าฟุตาระซัง มีศาลเจ้า ไทยูอิน-บโย ซึ่งเป็นสุสานของหลานชายของอิเอยาสึ โทกุงาวะ อิเอมิตสึ

ความแตกต่างของไทยูอิน-บโย
ศาลเจ้าไทยูอิน-บโยเป็นสถานที่ที่แตกต่างจากศาลเจ้าโทโชกุอย่างชัดเจน แม้จะไม่ได้หรูหราเท่าศาลเจ้าโทโชกุ แต่ความเรียบง่ายที่แฝงด้วยความงดงามของไทยูอิน-บโยสะท้อนถึงความเคารพที่อิเอมิตสึมีต่อปู่ของเขา คุณจะสัมผัสได้ถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสงบในสถานที่นี้ ซึ่งแตกต่างจากบรรยากาศอันอลังการของศาลเจ้าโทโชกุ

รายละเอียดการเข้าชม
ค่าธรรมเนียมเข้าชมไทยูอิน-บโยอยู่ที่ 550 เยน นอกจากนี้ คุณสามารถซื้อตั๋วรวมในราคา 1,000 เยน ซึ่งครอบคลุมการเข้าชมไทยูอิน-บโยและศาลเจ้า รินโนจิ ซึ่งเป็นจุดหมายปลายทางสุดท้ายของวันแรก ตั๋วรวมนี้ช่วยประหยัดค่าใช้จ่ายได้

สิ่งที่ควรรู้
แม้ว่าสถานที่แห่งนี้อาจไม่ได้เป็นที่นิยมเท่าศาลเจ้าโทโชกุ แต่บรรยากาศและความเงียบสงบของไทยูอิน-บโยทำให้รู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ที่ยากจะอธิบายเป็นคำพูด หากคุณมาเยือนนิกโกะ การแวะชมไทยูอิน-บโยเป็นสิ่งที่ไม่ควรพลาด

วันแรก อาหารกลางวันท้องถิ่น

ชามยูบะ อาหารขึ้นชื่อของนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

เมื่อถึงจุดนี้ ท้องของคุณคงเริ่มส่งเสียงร้องแล้ว โชคดีที่ในนิกโกะมีร้านอาหารให้เลือกมากมาย ฉันแนะนำให้คุณมุ่งหน้าไปยังบริเวณใกล้ศาลเจ้าและมองหาร้านที่ดูน่าสนใจ คุณจะพบอาหารญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมหลากหลายเมนูให้เลือก

แนะนำเมนูสำหรับมื้อกลางวัน
หากคุณเป็นมังสวิรัติ หรืออยากลองอะไรที่เป็นเอกลักษณ์ของพื้นที่นี้ ฉันขอแนะนำเมนูที่มี ยูบะ เป็นส่วนประกอบ ยูบะคือฟองเต้าหู้ ซึ่งเป็นวัตถุดิบท้องถิ่นที่โด่งดังของนิกโกะและจังหวัดโทชิงิ เนื่องจากบริเวณนี้มีวัดพุทธจำนวนมาก ยูบะจึงกลายเป็นอาหารหลักของพื้นที่ เพราะพระสงฆ์ในอดีตไม่บริโภคเนื้อสัตว์

ข้อแนะนำสำหรับมื้อกลางวัน
เลือกเมนูที่มีความอิ่มท้องพอสมควร แต่ไม่หนักจนเกินไป เนื่องจากยังมีสถานที่ท่องเที่ยวอีกหลายแห่งที่คุณต้องไปชมในช่วงบ่าย อาหารกลางวันที่อร่อยและเหมาะสมจะช่วยให้คุณมีพลังงานพร้อมสำหรับการสำรวจสถานที่ที่เหลือตลอดวัน!

วันแรก พระตำหนักจักรพรรดิ

พระตำหนักจักรพรรดิโทโมะซาวะในฤดูใบไม้ร่วง - Cr. donnykimball.com

หลังจากเติมพลังด้วยมื้อกลางวันแล้ว ให้คุณมุ่งหน้าไปยัง พระตำหนักจักรพรรดิโทโมะซาวะ (Tamozawa Imperial Villa) สถานที่แห่งนี้โดดเด่นด้วยการผสมผสานสถาปัตยกรรมญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมเข้ากับสไตล์ยุคเมจิ (ค.ศ. 1868–1912) ห้องพักจำนวนมากในพระตำหนักถูกนำมาจากอาคารที่เคยเป็นที่พักอาศัยของตระกูลโทกุงาวะในโตเกียว

พระตำหนักตั้งอยู่ห่างจาก ไทยูอิน-บโย ประมาณ 10–15 นาทีโดยการเดินเท้า

พระตำหนักไม้ที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของญี่ปุ่น
พระตำหนักจักรพรรดิโทโมะซาวะเป็นหนึ่งในอาคารไม้ที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น แม้ว่าจะเหลือเพียงหนึ่งในสามของขนาดเดิม แต่ก็ยังคงเป็นที่น่าประทับใจทั้งในแง่ของขนาดและรายละเอียด

ในอดีต พระตำหนักแห่งนี้เคยถูกใช้เป็นที่พักฤดูร้อนของราชวงศ์ญี่ปุ่น แต่หลังสงครามโลกครั้งที่สอง พระตำหนักได้รับความเสียหายจากการถูกละเลย โชคดีที่ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่และปัจจุบันเปิดให้ประชาชนเข้าชมในฐานะพิพิธภัณฑ์

การผสมผสานทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรม
เมื่อคุณเข้าสู่พระตำหนัก คุณจะพบกับการผสมผสานที่น่าสนใจระหว่างพื้นพรมและเสื่อทาทามิ ซึ่งขัดแย้งกับโคมระย้าสไตล์ตะวันตกและประตูเลื่อนกระดาษแบบญี่ปุ่น นอกจากนี้ ยังมีสวนญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมที่ดูแลอย่างประณีตล้อมรอบพระตำหนัก เพิ่มเสน่ห์ให้กับสถานที่แห่งนี้

รายละเอียดการเข้าชม
ค่าธรรมเนียมเข้าชมพระตำหนักและสวนอยู่ที่ 510 เยน แม้ว่าจะดูแพงเล็กน้อย แต่ความงดงามและประวัติศาสตร์ที่คุณจะได้สัมผัสนั้นคุ้มค่ามาก ขณะที่คุณเดินสำรวจห้องต่าง ๆ ลองจินตนาการถึงความพยายามในการขนย้ายวัสดุจากโตเกียวมายังนิกโกะ

พระตำหนักจักรพรรดิโทโมะซาวะเป็นสถานที่ที่ไม่ควรพลาด หากคุณต้องการสัมผัสทั้งสถาปัตยกรรม วัฒนธรรม และประวัติศาสตร์ในเวลาเดียวกัน!

วันแรก หุบเขาคันมันกะฟุจิ

รูปปั้นจิโซเรียงรายในหุบเขาคันมันกะฟุจิ - Cr. donnykimball.com

คุณกลัวผีไหม? จุดหมายถัดไปในแผนการเดินทางนี้คือหนึ่งในสถานที่ลับที่ฉันชื่นชอบมากที่สุดในนิกโกะ นั่นคือ หุบเขาคันมันกะฟุจิ (Kanmangafuchi Abyss) ซึ่งเป็นที่ตั้งของรูปปั้นจิโซหินประมาณ 70 องค์

คนท้องถิ่นเรียกรูปปั้นเหล่านี้ว่า บาเกะจิโซ (Bake Jizo) หรือ "จิโซผี" ทำไมถึงเรียกเช่นนั้นน่ะหรือ? เพราะตามตำนานพื้นบ้าน จำนวนรูปปั้นจิโซจะเปลี่ยนทุกครั้งที่คุณลองนับ!

บรรยากาศลึกลับและความเชื่อ
แม้ว่าฉันจะไปเยือนนิกโกะหลายครั้ง แต่ก็ไม่เคยมีความกล้าพอที่จะนับจำนวนรูปปั้นจิโซจริง ๆ คุณอาจพบว่าคุณเป็นคนเดียวในบริเวณนี้ โดยมีเพียงรูปปั้นบาเกะจิโซและความคิดของคุณเอง บรรยากาศรอบ ๆ เต็มไปด้วยความลึกลับและความเย็นยะเยือกที่ยากจะบรรยาย

หากคุณเป็นคนที่ขวัญอ่อน อย่าลืมพาเพื่อนร่วมทางมาด้วย เพื่อช่วยให้รู้สึกอุ่นใจขึ้นในความเงียบสงบที่แฝงด้วยความลี้ลับนี้!

การเดินทางไปหุบเขาคันมันกะฟุจิ
คุณสามารถเดินทางไปยังหุบเขาคันมันกะฟุจิได้โดยใช้เวลาเดินประมาณ 10 นาทีจาก พระตำหนักจักรพรรดิโทโมะซาวะ จุดนี้ไม่มีค่าเข้าชม เนื่องจากรูปปั้นบาเกะจิโซตั้งอยู่ด้านนอกตามแนวหุบเขา

คำแนะนำเพิ่มเติม
แม้ว่าจะไม่จำเป็น แต่การวางเหรียญเล็ก ๆ เป็นเครื่องบูชาต่อรูปปั้นจิโซถือเป็นการกระทำที่แสดงความเคารพและอาจช่วยป้องกันสิ่งไม่พึงประสงค์ได้ หากคุณต้องการสัมผัสบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความลึกลับ หุบเขาคันมันกะฟุจิเป็นจุดที่ไม่ควรพลาด!

วันแรก วัดโบราณรินโนจิ

รูปปั้นโชโด โชนิน ตั้งอยู่หน้าวัดรินโนจิในนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

จุดสุดท้ายของแผนการเดินทางในวันแรกคือ วัดรินโนจิ (Rinno-ji) ซึ่งเป็นวัดแรกที่ โชโด โชนิน ก่อตั้งขึ้นเมื่อเขานำพุทธศาสนามายังนิกโกะในศตวรรษที่ 8 ตลอดเวลาหลายศตวรรษที่ผ่านมา วัดรินโนจิได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง แต่ยังคงยืนหยัดอย่างสง่างาม

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การบูรณะวัดรินโนจิได้เสร็จสมบูรณ์ และขณะนี้วัดได้เปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมอย่างเต็มรูปแบบอีกครั้ง

การเดินทางไปวัดรินโนจิ
เพื่อไปยังวัดรินโนจิ คุณจะต้องเดินกลับไปยังพื้นที่หลักของศาลเจ้าและวัดต่าง ๆ หากคุณเดินทางมาจาก หุบเขาคันมันกะฟุจิ ให้ใช้แผนที่นี้เพื่อนำทางกลับไปยังบริเวณใกล้ ศาลเจ้าโทโชกุ

วัดรินโนจิที่ใหญ่โตและโดดเด่นด้วยสีแดงสดนั้นหาง่ายมาก หากคุณหลงทาง ให้มองหาป้ายบอกทางที่มีอยู่มากมายในพื้นที่

ค่าธรรมเนียมและจุดเด่น
ค่าธรรมเนียมเข้าชมวัดรินโนจิอยู่ที่ 400 เยน แต่หากคุณซื้อ ตั๋วรวม จากไทยูอิน-บโยแล้ว คุณสามารถใช้เข้าชมได้โดยไม่ต้องจ่ายเพิ่ม

บริเวณวัดยังมี หอสมบัติ และ สวนญี่ปุ่นเล็ก ๆ ที่น่ารักให้ชมด้วย แต่การสำรวจสถานที่เหล่านี้จะมีค่าใช้จ่ายเพิ่มเล็กน้อย หากคุณมาเยือนในช่วงฤดูใบไม้ร่วง สวนของวัดรินโนจิจะสวยงามเป็นพิเศษด้วยสีสันที่งดงาม

ข้อแนะนำ
แม้คุณจะเลือกข้ามบางส่วนของวัด เช่น หอสมบัติหรือสวน แต่เพียงแค่การได้เห็นวัดรินโนจิและสัมผัสประวัติศาสตร์ของที่นี่ ก็เพียงพอที่จะเป็นจุดปิดท้ายที่ยอดเยี่ยมสำหรับวันแรกในนิกโกะ!

วันที่สอง คินุกาวะ ออนเซ็น

รูปปั้นโอนิสีทองตั้งอยู่ด้านนอกสถานีคินุกาวะ ออนเซ็น ทางตอนเหนือของนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

หลังจากวันที่เหน็ดเหนื่อยจากการเดินทางในวันแรก กลับไปที่โรงแรมของคุณและพักผ่อนให้เต็มที่ แม้ว่านิกโกะจะเป็นจุดหมายปลายทางท่องเที่ยวหลัก แต่ยามค่ำคืนกลับเงียบสงบมาก ร้านค้าและร้านอาหารส่วนใหญ่ปิดเร็ว คุณจึงไม่จำเป็นต้องเสียเวลาเดินหาแหล่งบันเทิงที่แทบไม่มีอยู่เลย ใช้เวลานี้เข้านอนเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเริ่มต้นใหม่ในวันถัดไป

ทำความรู้จักกับคินุกาวะ ออนเซ็น
ในวันที่สอง คุณจะเดินทางไปยังเมืองใกล้เคียง คินุกาวะ ออนเซ็น เมืองเล็ก ๆ ที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำคินุกาวะ ซึ่งเต็มไปด้วยเรียวกังที่เรียงรายตามแนวแม่น้ำ คินุกาวะ ออนเซ็นซ่อนตัวอยู่ในหุบเขาและได้รับการพัฒนาอย่างมากในช่วงเศรษฐกิจเฟื่องฟูของญี่ปุ่นในฐานะเมืองรีสอร์ตสำหรับชาวโตเกียว

แม้ว่าปัจจุบันจะไม่ได้รับความนิยมเท่ากับในอดีต แต่คินุกาวะ ออนเซ็นยังคงมีสถานที่ท่องเที่ยวมากมาย เช่น เอโดะ วันเดอร์แลนด์ ซึ่งจะกล่าวถึงในส่วนถัดไป

การเดินทางไปคินุกาวะ ออนเซ็น
จากนิกโกะ คุณจะต้องนั่งรถไฟสายโทบุนิกโกะไปยังสถานี ชิโมะ-อิมาอิจิ และเปลี่ยนขบวนไปยังรถไฟที่มุ่งหน้าไป ไอซุโคเก็น-โอเซะกุจิ การเดินทางใช้เวลาประมาณ 30 นาที โดยเป็นรถไฟท้องถิ่น อย่าลืมตรวจสอบเวลารถไฟล่วงหน้าผ่านแอปพลิเคชัน Jorudan เพราะรถไฟในพื้นที่นี้ไม่ได้ออกทุก 5-10 นาทีเหมือนในโตเกียว แต่จะออกทุกครึ่งชั่วโมงเท่านั้น

เมื่อคุณถึงสถานีคินุกาวะ ออนเซ็น ให้เดินออกจากสถานีแล้วคุณจะพบรูปปั้นโอนิสีทองตั้งอยู่ด้านหน้า พร้อมกับ บ่อแช่เท้าฟรี (Ashiyu) ที่อยู่ใกล้ ๆ ในช่วงฤดูหนาว บ่อแช่เท้านี้จะช่วยทำให้คุณอบอุ่นและพร้อมเริ่มต้นวันใหม่ อีกทั้งยังสามารถเพลิดเพลินกับวิวภูเขาสวย ๆ ขณะพักผ่อนได้ แต่อย่ามัวเพลินจนเกินไป เพราะยังมีอีกหลายอย่างรอคุณอยู่!

ตัวเลือกสำหรับผู้ที่ไม่ไปคินุกาวะ ออนเซ็น
สำหรับผู้ที่อยากข้ามการแวะเที่ยวคินุกาวะ ออนเซ็นไป คุณยังโชคดีที่ เอโดะ วันเดอร์แลนด์ มีบริการรถบัสรับ-ส่งฟรีระหว่างนิกโกะและสวนสนุก แม้จะมีรอบรถเพียงไม่กี่เที่ยวต่อวัน แต่ก็เป็นทางเลือกที่สะดวกและประหยัดสำหรับผู้ที่ต้องการใช้เวลาสำรวจศาลเจ้าและวัดในนิกโกะมากขึ้น ตรวจสอบตารางรถบัสและจุดรับส่งล่าสุดได้ที่เว็บไซต์ทางการของเอโดะ วันเดอร์แลนด์

คินุกาวะ ออนเซ็นเป็นอีกหนึ่งจุดหมายที่น่าสนใจและช่วยเติมเต็มการเดินทางของคุณในนิกโกะได้อย่างสมบูรณ์!

วันที่สอง เอโดะ วันเดอร์แลนด์

ขบวนเกอิชาเดินพาเหรดผ่านเอโดะ วันเดอร์แลนด์ในนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

พื้นที่ คินุกาวะ ออนเซ็น มีสถานที่ท่องเที่ยวหลากหลาย เช่น โทบุ เวิลด์ สแควร์ และ แกรนด์ เมซ พัลลาเดียม แม้ว่าสถานที่เหล่านี้จะน่าสนใจในแบบของตัวเอง แต่ฉันขอแนะนำให้คุณเลือกไป เอโดะ วันเดอร์แลนด์ สวนสนุกสำหรับครอบครัวที่พยายามสร้างบรรยากาศของยุคเอโดะ (ค.ศ. 1603–1868) ขึ้นมาใหม่ ด้วยอาคารสไตล์เอโดะทั้งสวน คุณจะรู้สึกราวกับย้อนเวลากลับไปในอดีต

สิ่งที่ทำให้เอโดะ วันเดอร์แลนด์สมจริง
ความสมจริงของเอโดะ วันเดอร์แลนด์นั้นมาจาก นักแสดง ที่มีทักษะและความสามารถอย่างเหลือเชื่อ พวกเขารับบทบาทอย่างเต็มที่และโต้ตอบกับผู้เข้าชมตามตัวละครของพวกเขา คุณสามารถใช้เวลาทั้งวันดูการปฏิสัมพันธ์ระหว่างตัวละครในบทบาทต่าง ๆ เช่น ซามูไรและชาวนา

ถึงแม้ผู้ที่ไม่เข้าใจภาษาญี่ปุ่นอาจพลาดรายละเอียดของบทสนทนา แต่การได้เห็นไดนามิกของสถานะทางสังคมในอดีตก็เป็นประสบการณ์ที่น่าตื่นตาตื่นใจ


หญิงสาวสวมกิโมโนกำลังทำผมที่ Edo Wonderland ในนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

เข้าร่วมความสนุกในชุดคอสตูม
หนึ่งในสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในเอโดะ วันเดอร์แลนด์คือ การเช่าชุดแต่งกายย้อนยุค คุณสามารถแปลงโฉมเป็นส่วนหนึ่งของ "นักแสดง" และนักแสดงในสวนจะโต้ตอบกับคุณตามตัวละครของคุณ ตัวเลือกชุดมีหลากหลาย เช่น ซามูไร นินจา หรือแม้แต่ขุนนาง ค่าเช่าเริ่มต้นที่ 2,800 เยน สำหรับทั้งชายและหญิง

กิจกรรมและสถานที่สำคัญในสวน
สวนสนุกแห่งนี้เต็มไปด้วยร้านค้าและร้านอาหารมากมาย บางร้านขายของที่ระลึก ส่วนร้านอื่น ๆ มีกิจกรรมให้เรียนรู้เกี่ยวกับงานฝีมือแบบดั้งเดิม

นอกจากนี้ยังมีอาคารที่สร้างจากประวัติศาสตร์จริง เช่น โกเด็นมะโจ ที่แสดงภาพชีวิตในเรือนจำและการทรมานในยุคเอโดะ ซึ่งสะท้อนถึงความยากลำบากของชีวิตในญี่ปุ่นยุคกลาง

กลุ่มนินจาต่อสู้กันในการแสดงที่เอโดะวันเดอร์แลนด์ในนิกโกะ - Cr. donnykimball.com

ประสบการณ์และการแสดงที่ไม่ควรพลาด
สวนแห่งนี้ยังมีกิจกรรมเชิงประวัติศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมาย บางส่วนเหมาะสำหรับเด็ก แต่ก็มีหลายอย่างที่ผู้ใหญ่ไม่ควรพลาด เช่น บ้านภาพลวงตา ที่ใช้กลอุบายทางสายตา

เขาวงกตนินจา ที่เต็มไปด้วยความท้าทาย
วัดผีสิง ที่พาคุณเดินทางไปนรกและกลับมา อย่าลืมส่งคำทักทายถึง ราชายามะ (King Enma) ให้ด้วย!
นอกจากนี้ การแสดงสดในสวนถือเป็นสิ่งที่ต้องชม การแสดงมีหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่การแสดงตลกไปจนถึงเวทมนตร์น้ำแบบดั้งเดิม โรงละคร Grand Ninja Theater นำเสนอการแสดงดาบและศิลปะการต่อสู้อย่างน่าทึ่ง

การเดินทางไปเอโดะ วันเดอร์แลนด์
คุณสามารถนั่งรถบัสจากสถานี คินุกาวะ ออนเซ็น ไปยังเอโดะ วันเดอร์แลนด์ การเดินทางใช้เวลาประมาณ 20 นาที และมีค่าโดยสารไม่กี่ร้อยเยน คุณสามารถซื้อตั๋วรถบัสไป-กลับพร้อมบัตรเข้าสวนสนุกได้ที่บูธจำหน่ายตั๋วในสถานีคินุกาวะ ออนเซ็น

หากคุณแวะไปที่บ่อแช่เท้าฟรี (Ashiyu) ตามคำแนะนำ คุณจะพบบูธจำหน่ายตั๋วอยู่ทางซ้าย
หากไม่ได้แวะ ให้เลี้ยวขวาหลังออกจากสถานี แล้วคุณจะเห็นบูธจำหน่ายตั๋วทันที

เอโดะ วันเดอร์แลนด์ เป็นจุดหมายปลายทางที่เหมาะสมสำหรับผู้ที่ต้องการสัมผัสยุคเอโดะอย่างเต็มรูปแบบและสร้างประสบการณ์ท่องเที่ยวที่น่าจดจำในนิกโกะ!

วันที่สอง เดินทางกลับบ้าน

แม่น้ำที่ไหลผ่านใจกลางพื้นที่คินุกาวะ ออนเซ็นในจังหวัดโทจิงิ ใกล้นิกโกะ - Cr. donnykimball.com

หลังจากเยี่ยมชม เอโดะ วันเดอร์แลนด์ แล้ว ก็ถึงเวลาคิดเรื่องการเดินทางกลับโตเกียว โชคดีที่ คินุกาวะ ออนเซ็น มีรถไฟด่วนพิเศษของ Tobu Group ที่วิ่งตรงไปยังสถานี อาซากุสะ รอบสุดท้ายจะออกประมาณ 19:00 น. และถึงโตเกียวราว 21:30 น. ซึ่งยังเหลือเวลาให้คุณสำรวจพื้นที่เพิ่มเติมได้อีกเล็กน้อย แต่ขอแนะนำให้ซื้อตั๋วกลับล่วงหน้าก่อนเดินทางไปเอโดะ วันเดอร์แลนด์ เพื่อให้มั่นใจว่าคุณจะมีที่นั่งจองสำหรับการเดินทางกลับ

กิจกรรมเพิ่มเติมในพื้นที่
หากคุณต้องการขยายการผจญภัยของคุณ สามารถแวะเยี่ยมชม Tobu World Square และ Grand Maze Palladium ซึ่งเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจอีกสองแห่งในพื้นที่

นอกจากนี้ ยังมีออนเซ็นดี ๆ มากมายให้เลือกในพื้นที่ เช่น

Akebi Onsen และ Yudokoro Suzukaze ซึ่งเป็นเมืองน้ำพุร้อนขนาดเล็กที่อบอุ่นและตั้งอยู่ห่างจากเอโดะ วันเดอร์แลนด์เพียง 15 นาที

ที่ Kinugawa Onsen เอง โรงแรม Kinugawa Hotel Mikazuki ก็มีบริการออนเซ็นแบบใช้บริการรายวันในราคาย่อมเยา


Ryuokyo เป็นหุบเขาธรรมชาติขนาดเล็กที่อยู่ห่างจาก Kinugawa Onsen เพียงไม่กี่นาที ซึ่งอุดมไปด้วยธรรมชาติ - Cr. donnykimball.com

สำหรับคนรักธรรมชาติ
สำหรับผู้ที่ชื่นชอบกิจกรรมกลางแจ้ง การเดินเล่นริมฝั่งแม่น้ำคินุกาวะเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการใช้เวลาว่าง โดยเฉพาะในฤดูใบไม้ร่วง พื้นที่นี้จะเต็มไปด้วยสีสันสดใสของใบไม้เปลี่ยนสี เหมาะสำหรับการผ่อนคลายและการถ่ายภาพสวย ๆ

คำแนะนำสำคัญ
ไม่ว่าคุณจะเลือกทำกิจกรรมใด อย่าลืมเฝ้าดูนาฬิกาเพื่อไม่ให้พลาดรถไฟด่วนขบวนสุดท้ายกลับโตเกียว หากคุณพลาด คุณจะต้องนั่งรถไฟท้องถิ่นกลับ ซึ่งจะใช้เวลานานกว่ามาก

สรุป คินุกาวะ ออนเซ็นเป็นสถานที่สุดท้ายที่เหมาะสมสำหรับการปิดท้ายการเดินทางในนิกโกะ ไม่ว่าจะด้วยกิจกรรมสนุก ๆ หรือการพักผ่อนในออนเซ็น ก่อนเดินทางกลับสู่เมืองหลวงด้วยความทรงจำที่น่าประทับใจ!

ที่มา: https://aboutjapan.japansociety.org/the-three-unifiers-of-sengoku-era-japan#sthash.aPbVB9Pm.13Zfxhgz.dpbs, https://donnykimball.com/japan-unifiers-df4c56899c87, https://donnykimball.com/nikko-b0b3a5a6f3f7

ผมชอบฮิเดโยชิสุด

มาได้แค่ไทโกะเท่านั้นแหละ สูงกว่านั้นไม่ได้แล้ว เพราะชาติตระกูลต่ำต้อย

จากลูกชาวนา สู่คนดูแลรองเท้าให้โอดะ จนกลายเป็นขุนศึก

ส่วนใครขี้เกียจอ่าน ลองดูช่องนี้ มีหลายเรื่อง หลายตอนเลย



ฝาก จขม ด้วยงับ

ว่าแล้วผมก็ขอเปิดสตีม เบียว Shogun2 ต่อเลย 5555555555555555

Edit : ใส่คลิปไม่ขึ้น เอาลึ้งค์ไป https://www.youtube.com/embed/Dybk4hnp0dA&t=169s

ผมก็เบียวโชกุน2ครับ 55 ตอนแรกว่าจะใส่เนื้อหาแนะนำแคลนต่างๆด้วย แต่คิดว่าเนื้ออาจจะเพี้ยนไปแล้วเลยหยุดดีกว่า

ว่างๆทำเลยพ่อหนุ่ม ตามอ่านตามแผล่บให้

ผิดพลาดยังไง ถ้ามีคนเห็น สมาชิกก็ทักท้วงกันได้ครับ

ถ้าทำคงเป็นแนวอิงข้อมูลประวัติศาสตร์มากกว่าครับ
พวกเทคนิคเอาเรือไปปล้นตามเส้นทางคงไม่มี ในนี้เซียนอย่างเยอะ ผมเล่นเอามันส์เฉยๆ


แต่มีไม่ชอบจริงๆ คือแคลนนี้แหละ เจอที่ไหนฟาดตลอด เห็นแล้วขัดใจจริงๆ

อ่านเพลินเลยครับ ขอบคุณมากครับ

อ่านสนุกมากเลย


มังงะเรื่อง นายน้อยจอมโกย ก็อยู่ในช่วงประวัติศาสตร์นี้แหละ (แต่เป็นอีกมัลติ)